すごい人だったんですね。
天才、または異才と呼ばれた彼の人生はどのようなものだったのでしょうか。
日本史上でも数少ない天才、または異才の人と称される。鎖国を行っていた当時の日本で、蘭学者として油絵や鉱山開発など西洋の文化、技術を紹介した他、 文学者としても戯作の開祖とされ、人形浄瑠璃などに多くの作品を残し、また平賀焼などの焼き物を作成したり、多彩な分野で目覚ましい活躍をした。
『解体新書』を翻訳した杉田玄白はじめ、当時の蘭学者の間に源内の盛名は広く知られていた。玄白の回想録である『蘭学事始』は、源内との対話に一章を割いている。源内の墓碑を記したのも玄白で、「嗟非常人、好非常事、行是非常、何死非常」（ああ非常の人、非常のことを好み、行いこれ非常、何ぞ非常に死するや）とあり、源内の才能に玄白が驚嘆しその死を惜しんだことが伺われる。
科学者としての業績には、オランダ製の静電気発生装置エレキテルの紹介、火浣布の開発がある。一説には竹トンボの発明者とも言われ、これを史上初のプロペラとする人もいる。気球や電気の研究なども実用化寸前までこぎ着けていたと言われる。ただし、結局これらは実用的研究には一切結びついておらず、後世の評価を二分する一因となっている。なお、源内の代表的装置「エレキテル」は、故障していたオランダ製のものを修復したものであり、その原理については源内自身はよくわかっていなかったとする説が有力である。
「夏バテ防止の為に土用の丑の日に鰻を食べる」風習は、夏場の売り上げ不振に悩んだ鰻屋に請われて、平賀源内が考案した広告コピーが元との説が有力である。また、明和6年 (1769年) にはCMソングとされる、歯磨き粉「漱石膏」の作詞作曲を手がけ、安永4年 (1775年) には音羽屋多吉の清水餅の広告コピーを手がけてそれぞれ報酬を受けており、これらを以て日本におけるコピーライターのはしりとも評される。
浄瑠璃作家としては福内鬼外の筆名で執筆。時代物を多く手がけ、作品の多くは五段形式や多段形式で、世話物の要素が加わっていると評価される。江戸に狂歌が流行するきっかけとなった大田南畝の『寝惚先生文集』(1767年) に序文を寄せている他、風来山人の筆名で、後世に傑作として名高い『長枕褥合戦』や『萎陰隠逸伝』などの春本まで残している。衆道嗜好であったと伝えられ、水虎山人名義により明和元年 (1764年) に『菊の園』、安永四年 (1775年) に『男色細見』の陰間茶屋案内書を著わした。
また、鈴木春信と共に絵暦交換会を催し (1765年)、浮世絵の隆盛に一役買った他、博覧会の開催を提案、江戸湯島で日本初の博覧会「東都薬品会」が開催された (1757年)。
引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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